Оё бозори пӯлод сард шуд ва бозгашти "шӯъла хомӯш шуд"?

Имрӯз, бозори пӯлод ба таври умум мӯътадил аст, ки шумораи ками бозорҳо каме боло рафтааст ва бозорҳои инфиродӣ ба монанди риштаҳо, печҳои гарм ва плитаҳои миёна коҳиши тангро нишон медиҳанд ва маркази нархи вазнинӣ нисбат ба дирӯз каме пасттар аст.Аз нуқтаи назари муомилот, вазъи умумӣ нисбат ба дирӯз каме беҳтар аст, аммо эҳсоси интизорӣ ва дидан дар бозор ҳанӯз нисбатан қавӣ аст.
(Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи таъсири маҳсулоти пӯлоди мушаххас, ба монандиnm400 фарсудашавии судї пӯлоди тобовар, шумо метавонед бо мо дар тамос шавед)
Бозор дар муқоиса бо дирӯз сард шуда, бозорҳои инфиродии масолеҳи сохтмонӣ ва варақаҳои металлӣ каме поин рафтааст, ки ин аз он шаҳодат медиҳад, ки бозор ҳанӯз дар ҳолати ҳазми афзоиши афзоиш қарор дорад ва нерӯи пешбарандаи идомаи болоравии он нокифоя аст.
(Агар шумо хоҳед, ки дар бораи навигариҳои соҳа маълумоти бештар гиредnm500 фарсудашавии судї пӯлоди тобовар, шумо метавонед бо мо дар вақти дилхоҳ тамос гиред)
Дар айни замон, фьючерсҳо ва саҳмияҳои спот умуман аз нуқтаи паст дар охири моҳи май беш аз 200 юан афзоиш ёфтанд.Гарчанде ки диапазон калон нест, дар муҳити сусти дарозмуддати бозор осон нест.Дар айни замон бозор бештар ба ташвиш афтода, махдудияти истехсолот ба чои дуюм гузошта шудааст.Сабаби асосӣ ин аст, ки оё сиёсати макро бо интизориҳои зиёд метавонад ба миён ояд.Дар бозори кунунӣ хабари ҳақиқӣ ва дурӯғро фарқ кардан душвор аст.
(Агар шумо хоҳед, ки нархи маҳсулоти мушаххаси пӯлодро гиред, масалансудї пӯлоди ба фарсудашавии тобовар nm400, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо дар тамос шавед)

Дар айни замон, бозор ҳанӯз як масъалаи ритми раванди барқароршавӣ аст.Имрӯз, ҳангоми дучор шудан бо муқовимат, танзими хунуккунӣ мавҷуд аст.Якҷоя бо қувваи аввал ва пас аз заъфи бозори саҳомӣ, он тағиротро дар интизориҳо ва эҳсосоти сиёсат инъикос мекунад.Дар робита ба сиёсат, дар бораи интизориҳои аз ҳад зиёд хабар надиҳед;аз чихати саноат ба махдуд кардани истехсолот аз хад зиёд боварй на-доред.Бозор ҳамон бозор аст ва он чи ноором аст, ҳамеша дили мардум аст.Бо афзоиши фишори бозпас, эҳтимолияти сардшавии идомаро истисно кардан мумкин нест.Намоиши бозор асосан ноустувор аст ва роҳи бозгашт ҳамвор нест.