Афтидан ва дубора боло рафтан, ё бархостан ва афтодан?

Имрӯз нишондиҳандаҳои бозори пӯлод гуногун буданд ва нархи спот пас аз барқароршавии бозор нимаи дуюми рӯз боло рафт, аммо фарқиятҳо байни навъҳои гуногун ҳанӯз нисбатан калон буданд.
Дар айни замон, арзёбии баланди нархи пӯлод вуҷуд надорад ва талабот қалбакӣ нашудааст. Новобаста аз он ки он боло меравад ё паст мешавад, он дар муддати кӯтоҳ аз тамоюл берун нашудааст ва он ҳоло ҳам печида хоҳад монд. Бо вуҷуди ин, тафаккури бозор, аз ҷумла дудилагии бисёре аз тоҷирон, ки ба бозор бармегарданд ва майли фаъолият доранд, аз тарси аз даст додани бозор ва тарси хато кардан, то ҳол возеҳ аст. Аз нигоҳи талабот, аз нав оғоз шудани сохтмони инфрасохтор дар ҷануб ҳанӯз нисбатан босуръат аст.
Аз нав оғоз шудани кор дар баъзе ҷойҳо нисбат ба соли гузашта беҳтар аст, аммо инчунин бисёр иншооти сохтмонӣ ҳастанд, ки нисбат ба соли гузашта сусттар кор мекунанд. Аксари харидҳои лоиҳа пас аз нимаи моҳи март зиёданд. Аз нигоҳи амволи ғайриманқул, пас аз фестивал, миёнаравони амволи ғайриманқул фаъолонатар суруд мехонданд, фурӯши манзилҳои дасти дуюми дохилӣ зудтар барқарор шуданд, аммо барои барқарор шудани сармоягузорӣ, сохтмони дар ҳоли анҷомёбӣ, майдони нави сохтмон ва дигар нишондиҳандаҳо, инчунин барои барқарор шудани талабот ба маҳсулоти пӯлод вақт лозим аст.
(Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи таъсири маҳсулоти мушаххаси пӯлод, ба монандиГи Коил, шумо метавонед бо мо тамос гиред)
Аз нуқтаи назари кунунӣ, диски сиёҳ барқароршавии сатҳи пасти нархро ба вуҷуд меорад, ки бо коҳиши ахири доллари ИМА, боздоштани истеҳсоли конҳои мис ва барқароршавии нархи мис ва нафти хом ҳамоҳанг аст.
(Агар шумо хоҳед, ки дар бораи хабарҳои соҳа маълумоти бештар гиредТаъминкунандаи спирали Gi, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо тамос гиред)
Бозор бояд ба ду ҷанба диққат диҳад. Аввалин ин аст, ки бозор ба зудӣ нашри маълумоти CPI-и ИМА-ро оғоз мекунад. Бозор интизор аст, ки маълумот минбаъд низ коҳиш хоҳад ёфт. самаранок. Пас, оё индекси дахлдори доллари ИМА ва болоравии меъёри фоизии Фед метавонад барвақт хотима ёбад ва оё бозор онро пешакӣ инъикос мекунад, ба тамоюли молҳо низ таъсир мерасонад. Дуюм ин аст, ки барои барқарор шудани талабот вақт лозим аст ва ин ҳанӯз ҳам масъалаи вақт аст. Давраи фосила нисбатан тӯлонӣ аст ва ҳанӯз ҳам зарур аст, ки дар ноустувории диск кори хуб анҷом дода шавад, ки ин аз нуқтаи назари нуқта зиёдтар аст. Аз рӯи захираҳои кунунӣ ва эҳсосоти бозор, бозори нуқтаи ҳанӯз ҳам аз ноустувории хурд бартарӣ дорад ва бозори калон вуҷуд надорад.
(Агар шумо хоҳед, ки нархи маҳсулоти мушаххаси пӯлодӣ, ба монандиПӯлоди галванӣ бо печҳои гарм тар кардашуда, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо барои нархнома тамос гиред)