Чӣ тавр истеҳсолотро кам кардан мумкин аст? Нархи пӯлод чӣ гуна хоҳад буд?

Бозори имрӯзаи пӯлод ҳоло таҳти таъсири устуворӣ қарор дорад ва фьючерсҳо ноустувор боқӣ мемонанд. Дар маҷмӯъ, бозори пӯлод дорои рӯҳияи қавии интизорӣ ва дидан аст, талаботи тахминӣ афзоиш ёфтааст, аммо ҳаҷм маҳдуд аст, ки асосан аз сабаби набудани шароити бозор аст ва нишондиҳандаҳои умумии муомилот миёна мебошанд.
(Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи таъсири маҳсулоти мушаххаси пӯлод, ба монандиКорхонаи пӯлоди Galvalume Coil, шумо метавонед бо мо тамос гиред)
Дар аввали моҳи август, илова бар коҳиши ночизи бозори линзаҳои гарм дар байни металлҳои сиёҳ, маъдани оҳан, линзаҳои бифокалӣ ва риштаҳо, ҳама афзоиши ночизеро ба даст оварданд. Борони шадид ба интиқол таъсир расонд, диски кокс қариб 4% ва ангишти коксшаванда низ беш аз 3% афзоиш ёфт. Дар айни замон, ашёи хоми умумӣ ҳанӯз дар мавқеи қавӣ қарор дорад ва суръати афзоиш нагузаштааст, махсусан даври чоруми афзоиши нархи кокс, муттаҳидшавии маъдани оҳан дар сатҳи баланд ва арзиши баланд ҳамеша омили муҳиме буд, ки барои маҳсулоти пӯлод нодида гирифтан мумкин нест. Сатҳи фоидаи ширкатҳои пӯлод мустақиман бо коҳиши пӯлод дар давраи баъдӣ алоқаманд аст. Таъсири татбиқи сиёсат.
(Агар шумо хоҳед, ки дар бораи хабарҳои соҳа маълумоти бештар гиредИстеҳсолкунандагони пӯлоди Galvalume Coil, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо тамос гиред)
Дар айни замон, бозори пӯлод асосан таҳти таъсири муштараки макро, сиёсат, пешниҳод ва талабот, обу ҳавои шадид ва сармоя ноустувор аст. Дар рӯзҳои охир нархи пӯлод ба қуллаҳои нав нарасидааст ва онҳо барои омодагӣ ба даври нави нархҳои бозор ба муттаҳидшавӣ ворид шудаанд. Аммо, омилҳои макро тадриҷан заиф мешаванд ва сиёсати макроназорат аз он вобаста аст, ки он то чӣ андоза ба воқеият мувофиқат мекунад. Таносуби таъсири сиёсати танзими соҳа ва вазъи пешниҳод ва талабот афзоиш ёфт. Дар айни замон, дар атрофи коҳиши истеҳсоли пӯлод болоравиҳо ва пастравиҳо ба амал меоянд. Акнун, ки баъзе корхонаҳои пӯлод огоҳиномаи маҳдудкунии истеҳсолотро гирифтаанд, идома додани баҳс дар бораи коҳиш додан ё накардан бемаънӣ аст.
(Агар шумо хоҳед, ки нархи маҳсулоти мушаххаси пӯлодӣ, ба монандиПӯлоди галвалуми Aluzinc, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо барои нархнома тамос гиред)

Аз нуқтаи назари кунунӣ, пас аз таъсири мусбати сиёсат ба рӯҳияи бозор, дар сатҳи макро беҳбудии назаррас ба назар намерасад ва мухолифатҳои оҳану пӯлод бояд ба асосҳо баргарданд. Асосҳо ба коҳиши тарафи таъминот нигаронида шудаанд. Дар айни замон, бозор ҳанӯз аломати равшане надорад, ки оё ба боло рафтан ё ба поён рафтан идома диҳад ва дар айни замон, ягон ангезаи равшани коҳиш вуҷуд надорад. Диққати бозор ба коҳиши пӯлод равона шудааст ва аслӣ усули татбиқи коҳиш аст. Дар гузашта, коҳиш борҳо анҷом дода шуда буд, аммо дар ниҳоят бозор ба он бовар накард ва фикр мекард, ки идома додани он душвор хоҳад буд. Агар ин коҳиш қатъиян амалӣ карда шавад, дар миёнамуддат он ба беҳтар шудани муносибати байни пешниҳод ва талабот ва барқарор кардани фоидаи корхонаҳои пӯлод мусоидат мекунад.