Ҷадвали нархи пӯлод ба кадом тараф майл дорад?

Бозори имрӯзаи пӯлод заиф шуд ва нархи пӯлод каме коҳиш ёфт. Бо вуҷуди ин, муомилоти умумӣ то ҳол яктарафа аст, тоҷирон хабар медиҳанд, ки талабот вуҷуд надорад ва рӯҳияи бозор заиф аст.
Нархҳои пӯлод имрӯз ҳам тағйир меёбанд ва наметавонанд ба боло раванд ва ба самти поёнравӣ ноил гарданд. Пас аз коҳиши амиқ, ҳанӯз ҳам дар миёни муттаҳидшавии зарбаҳо қарор доранд, аммо бозии кӯтоҳмуддат нисбат ба нуқтаи асосӣ қавитар аст. Дар айни замон, дар шароити заифии таъминот ва талабот, бозор ба эҳёи истеҳсолоти баъзе корхонаҳои пӯлоди маҳаллӣ ҳассостар аст. Сабаби асосӣ дар он аст, ки фоида то андозае барқарор шудааст.
(Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи таъсири маҳсулоти мушаххаси пӯлод, ба монандиварақаи пӯлоди барқии силиконии crgo, шумо метавонед бо мо тамос гиред)
Қувваи асосии пешбарандаи корхонаҳои пӯлод барои коҳиш додани истеҳсолот фоида аст. Вақте ки фоида вуҷуд дорад, ҳарчи зудтар истеҳсолотро ташкил кунед ва сипас кам кардани хароҷот ва афзоиши самаранокиро дар сурати набудани фоида баррасӣ кунед. Дар ниҳоят, онҳо бояд истеҳсолотро кам кунанд. Аз нуқтаи назари корхона, ин мушкиле нест. Аммо аз нуқтаи назари соҳа, номутавозинии байни пешниҳод ва талабот барои фаъолияти дарозмуддати нархҳои бозор мусоид нест. Пас аз эҳё чӣ мешавад? Ҳоло ҳам бо вазъияти дигари зиён рӯбарӯ ҳастанд.
(Агар шумо хоҳед, ки дар бораи хабарҳои соҳа маълумоти бештар гиредпӯлоди барқии кремний барои трансформатор, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо тамос гиред)
Шароити мусоиди кунунӣ барои корхонаҳои пӯлод пай дар пай коҳиш ёфтани нархи кокси ангишт мушоҳида мешавад, аммо шароити мусоид барои бозор чандон зиёд нест. Дар поёнтар, фазои "бозхариди манфӣ" барои ашёи хом маҳдуд аст.
(Агар шумо хоҳед, ки нархи маҳсулоти мушаххаси пӯлодӣ, ба монандипечҳои пӯлоди барқии ғалладона ба самти хунук печонидашуда, шумо метавонед дар вақти дилхоҳ бо мо барои нархнома тамос гиред)

Аз нуқтаи назари кунунӣ, бо аз нав оғоз кардани истеҳсолот дар баъзе корхонаҳои пӯлод, интизориҳои бозор аз коҳиши истеҳсолот боз коҳиш ёфтанд. Дар асл, ҳатто агар сиёсати коҳиш расман манъ карда шавад ҳам, истеҳсоли пӯлоди хом дар тамоми сол аз соли гузашта баландтар нахоҳад буд ва баъдтар вақти зиёде барои танзим кардан лозим аст. Ин талаб намекунад, ки истеҳсолот фавран дар моҳи май коҳиш дода шавад, ки ин ба як андоза баробар аст. То андозае, вазифаи танзимкунандаи худи бозор бояд нақш бозад. Аз тарафи дигар, ин вақт ва фазоест, ки хароҷот ба поён расад ва ҳанӯз ҳам имкони коҳиши он вуҷуд дорад. Бар асоси омилҳои дар боло зикршуда, қувваи барқароршавии нархи пӯлод маҳдуд аст, нархҳои кӯтоҳмуддат то ҳол зери таъсири зарбаҳо қарор доранд ва то ҳол коҳиши ночизи фишори захираҳо ба назар мерасад.